“Desígnios ”

O Karatê-Dô de O-Sensei’Funakoshi foi criado a partir de seus estudos no vivenciamento  pessoal com os seus principais professores, Azato’Sensei e Itosu’Sensei, além também de Matsumura’Sensei;  e desenvolvido por ele, adequando-o e por vezes simplificando-o, principalmente baseado numa formação nos princípios Taoistas e Zen Budistas. Sua nobre intenção com a Honorável Arte, claramente exposta em seus livros, era a de tornar possível a qualquer cidadão comum, não importando a idade ou condição física, para dela se valer e pratica-la com constância durante a vida inteira. Em momento algum de sua trajetória vivencial ele, O-Sensei’Funakoshi, jamais recebeu qualquer tipo de orientação, indicação ou algum tipo de referencia dos seus professores para uma prática desportiva, competitiva, ou de características confrontantes, muito pelo contrário. A própria ideologia, a filosofia e sua formação moral, cultural e espiritual, jamais permitiriam qualquer transgressão aos princípios doutrinários, muito menos com intuitos ego centrados, pois transformariam a sua Honorável Arte numa simples prática lúdica de natureza competitiva e assim desvirtuando e contrariando sua real finalidade formativa construtiva. Isso seria impensável e inaceitável para ele, envergonhando e manchando para sempre o seu caráter, pois não era esse o seu propósito em qualquer nível de interpretação possível, considerando a sua expectativa do legado para as futuras gerações. Infelizmente por fim e em especial, logo a partir de sua morte, seus nobres ideais fracassaram neste sentido, embora norteada para a contenção do conflito o (Budo), e para o auto aperfeiçoamento do “Ser” indivisível, a sua “Arte” lamentavelmente seguiu por outro caminho. O-Sensei já advertira para isso em 1940 proibindo a pratica do Jyu Kumite (de forma livre) que visava confrontos para ver quem era o melhor; reforçando o seu pedido novamente em 1941 afirmando que expulsaria do seu Dojo quem infringisse sua determinação, pois o espírito de competição contraria totalmente a essência do verdadeiro “Budô” em (conter o conflito) e que a competição induz a um espírito de violência! Portanto, se naquela época, em algumas universidades japonesas já havia manifestações contrárias a sua ideologia doutrinária, que dirá então apresentando sua Honorável Arte para o resto do mundo.  Infelizmente aos olhos do ocidente, por mais que se faça ou se diga o que em verdade deve ser compreendido, aceito e praticado, a intenção de um ideal maior, neste caso, cobrou um preço alto demais, gerando consequências desastrosas e praticamente irreversíveis. Tal ideologia filosófica formativa foge do padrão institucionalizado de outras culturas e consequentemente é mal interpretada e transformada em um simples desporto, divergindo completamente da sua legitimidade original. Sem falar que isto implica numa possibilidade comercial, promocional e de rápida aceitação social, ainda mais quando é capaz de envolver e aguçar o “ego”, atiçando justamente a fraqueza humana pela disputa, pelo conflito e pela pura satisfação pessoal, atraindo assim milhões de pessoas com este tipo de perfil. Logo, tal atividade é rapidamente aceita e assimilada pelo ocidente, ainda que equivocadamente. E por óbvia dedução do acaso, contaminando também o oriente, em particular, as novas gerações de entusiastas com pouca ou nenhuma conscientização espiritual de formação e total desinteresse pelas tradições, pelos seus antepassados e pela sua sagrada sabedoria milenar. Contudo, existem exceções, “células doutrinárias do Karatê-Dô de O-Sensei’Funakoshi”, pequenos grupos, de forte resistência e oposição para tais “mudanças distorcidas” nesta “moderna globalização de interesses”. E já naquele tempo, um ano antes de falecer, tamanha era sua tristeza, que no dia 13 de Outubro de 1956 finalizava o prefácio da segunda edição de sua histórica obra literária “Karatê-Dô Kyohan” e revelava angustiado o seu descontentamento e um profundo desgosto e evidente repudio ao lamentável estado que já naquela época sua Honorável Arte tinha se transformado, no “quase irreconhecível estado espiritual a que chegou o mundo do Karatê atual” escrevia o mestre em seu mais famoso livro! E mesmo assim, contrariando ao desígnio de seu próprio fundador, dois meses após a sua morte ocorrida em (26/04/57), logo em junho daquele mesmo ano foi realizado em Tóquio a primeira competição pública de Karatê no Japão.

Prof. Sylvio Rechenberg 

Castelo de Shuri visto do céu. (首里城)

O Castelo de Shuri, foi mandado construir em 1509 pelo Rei Sho-Shin, que proibiu pela primeira vez a posse de armas aos habitantes da ilha de Okinawa.

Em 1921 no grande hall deste mesmo Castelo, no dia 06/Março o príncipe herdeiro Hirohito assiste a uma demonstração de To-de (Okinawa-te) liderada por O-Sensei’Gichin Funakoshi.

O valor de uma aula de Karatê-Dô!

Aprender sobre a Honorável Arte antes de mais nada requer muita humildade, disciplina e constante perseverança! Se você não valoriza cada uma destas virtudes e também não tem interesse em acolhê-las em sua vida então infelizmente você está fadado(a) ao fracasso em aprendê-la da maneira correta, em realmente compreender e incorporar o seu real objetivo!

Ao iniciar os estudos nesta gradativa e construtiva jornada vivencial, certamente não se consegue imaginar o seu poder e a sua abrangência na vida diária sob todos os aspectos!

Aqui não se criam malandros, preguiçosos, presunçosos, soberbos, gananciosos, hostis, ou pessoas de qualquer desvio de conduta comportamental nociva para a sociedade! 

Karatê-Dô foi criado em beneficio do “Ser”, para uma harmonia de caráter, para um equilíbrio interior e assim uma exteriorização pacifica e vitalícia do “Ser” para com o universo!

Aprende-se a lutar em defesa da vida, do espírito, da ilimitada capacidade de se autoconstruir e de sentir-se útil, feliz e em paz consigo mesmo!

Mas isso somente é possível abdicando aos vícios da destrutiva corrosão do “ego” mundano presente em nosso meio e nas inúmeras circunstancias impostas diante de nós!

Aprender sobre a Honorável Arte não se iguala a uma atividade física para ser mais do que o outro, não se iguala a uma atividade física para ganhar um corpo esbelto, não se iguala a uma atividade física de entretenimento, não é algo que se aprende para satisfazer a vaidade, ou para confrontar ao semelhante, ou simplesmente para “brincar” de luta numa disputa!

Karatê-Dô é uma "doutrina" prática formativa de valores e conceitos que servirão de um norte para todos aqueles que se comprometerem consigo mesmos pelo bem de suas vidas e da vida de todos os demais sem qualquer tipo de interesse matreiro ou condição ego centrado!

Portanto da próxima vez que você for honrar sua contribuição pelas lições que recebeu no Dojo, lembre-se, que além de um vasto conhecimento embasado e fundamentado numa cultura milenar, são aplicados direta e indiretamente no seu dia a dia! Portanto, o valor de uma única aula por si só tem o “preço” do sacrifício para se tornar uma pessoa cada vez melhor e desta forma demonstrar gratidão!

Prof. Sylvio Rechenberg

Taikyoku Shodan

Gichin Funakoshi’O-Sensei  escreveu em seu livro, “Karatê-Dô Kyohan” , que Taikyoku Shodan é tão significativo e importante para a correta compreensão da Honorável Arte, que além de se tratar de uma fácil interpretação e assim antecedendo ao aprendizado prático da série Heian, é também um recurso prático, simples e objetivo para ser trabalhado com constância pelos praticantes mais avançados nos estudos de todas as demais Kata. E exatamente por ser de simples execução, "Taikyoku" também pode ser descrito como o “vazio”, conforme a doutrina budista, ensinando que a vida e todas as coisas não são nada além de "ilusão". Assim também o "Taikyoku" pode ser visto, como uma forma de desapego, sobre esvaziar-se, purificar-se de toda a pretensão, ostentação, prepotência, complexidade , extravagância, representando exatamente  a verdadeira essência  do Karatê-Dô de O'Sensei.

"Forma"

Kata é uma forma de meditação em movimento, de reflexão sobre a consciência interior, é uma manifestação de conduta na qual o que conta não é necessariamente o visível!

Prof. Sylvio Rechenberg

Eckhart Tolle (paz interior)

Poder!

“Aplique o Caminho do Karatê a todas as coisas, ali reside a sua beleza!”

Gichin Funakoshi’O-Sensei