Hipócrita

Ou você é um praticante de Karatê-Dō, ou não é!

Minoru Higa'Sensei  (Kyudokan - Okinawa)

Arte Marcial e a "distorção"!

As pessoas que não querem seguir os ensinamentos do Zen, a verdadeira base do Bushidō, não precisam fazer isso. Elas estão simplesmente usando as Artes Marciais como diversão; para elas, são esportes como quaisquer outros. Mas as pessoas que querem viver suas vidas em uma dimensão mais elevada “precisam compreender”.

Ninguém pode ser obrigado e ninguém pode ser criticado. Uns são como crianças brincando com carros de brinquedo, e os outros dirigem carros de verdade. Eu não tenho nada contra esportes; eles treinam o corpo e desenvolvem a energia e a resistência. Mas, o espírito de competição e a energia que cerca isso não é uma boa coisa, isso reflete uma visão distorcida da vida.

A raiz das Artes Marciais não está aqui!

Os professores são parcialmente responsáveis por essa situação, eles treinam o corpo e ensinam as técnicas, mas não fazem nada pela consciência. E o resultado disso é que seus alunos lutam para vencer, como crianças brincando de guerra. Não existe sabedoria neste ponto de vista e ele é completamente inútil para a organização de suas vidas.

Qual é a utilidade de suas técnicas na vida diária de cada um deles?

Os esportes são apenas diversão e, no final, devido ao espírito de competição, eles desgastam o corpo. É por isso que as Artes Marciais deveriam lutar para recapturar sua dimensão original.

No espírito do Zen e do Budō, a vida diária se torna a competição. Devem existir prêmios a cada momento – ao se levantar pela manhã, ao trabalhar, ao comer, ao ir para a cama.

Autoria: Taisen Deshimaru (弟子丸 泰仙)

O Karatê Tradicional.

O Karatê costumava ser chamado de “Ti” (ou “Tê”, 手)", que significa "Mão".

Isso significa que "Mão" é Karatê!

Originalmente, o Tsuki era o mais importante, por isso eu o pratico.

Competições (esportes) criaram muitas novas técnicas.

O que existia antes de se tornar esporte era o “Ti” (ou “Tê”, 手)".

Em uma luta real, uma vez que você inicia o contato, você nunca se afastará do seu inimigo.

Até que termine.

Você nunca conseguirá se distanciar em uma luta real.

Hoje em dia, há um árbitro.

Não existem competições ou jogos para o Karatê de Okinawa!

Mas, cada escola tem seu jeito original, eu também tenho o meu.

Chutar é bom, mas é fácil ser derrubado.

Porque você está apoiado somente em um pé.

Minoru Higa'Sensei  (Okinawa)

“Ti” (ou “Tê”, 手) - A arte da Mão de Okinawa

"Ti" é intensa e especificamente pessoal. No Shinjinbukan nos referimos ao "Ti" de Onaga'Sensei. A "Ti" não se sustenta sozinha como um sistema ou currículo para ser lido e manualizado; "Ti" pertence a uma pessoa e é passada de indivíduo para indivíduo na tradição oral do Dôjo tradicional de Okinawa. Quando uma pessoa começa a aprender "Ti", fica mais fácil reconhecer aqueles que "não têm Ti" em seu Karatê. Aqueles que treinaram e aprenderam "Ti" por muitos anos podem olhar para os indivíduos que praticam Karatê e apontar aqueles que não parecem entender o que estão fazendo.

"Ti" é, acima de tudo, aprender a nunca perder. Isso é muito diferente das escolas de "karatê esportivo" que ensinam seus alunos a vencer. Aprender a nunca perder é treinar o corpo na forma adequada (Kata); treinar os pés, pernas e quadris de como movimentar o corpo; treinar os braços e as mãos para tocar um oponente e mudar (Findi) quando necessário; treinar os polegares e pulsos para permitir que seus punhos penetrem no alvo. Essas coisas, em parte, são "Ti". Aprender a nunca perder é aprender a pensar sobre o seu Karatê usando os princípios da "Ti".

"Ti" não é um círculo, mas uma esfera. Ele está se movendo ao redor e dentro dessa esfera. É o som de makiwara atingido corretamente, emanando a característica de "ping" de alta intensidade dos Tsuki efetivos. "Ti" é movimento e mudança constante. "Ti" está sabendo como fazer o contato inicial com o oponente e saber o que fazer antes, durante e depois do toque inicial, que permitirá nunca perder. Karatê sem "Ti", está apenas socando e chutando. O "Ti" que treinamos no Shinjinbukan foi transmitido de Onaga'Sensei para seu "deshi" e a seus alunos e não pode ser definido de qualquer forma sucinta, assim como as tradições de toda uma cultura podem estar contidas em um livro escolar. Onaga'Sensei diria que "Ti wa chiie" — "Ti" é sabedoria, significando que é uma maneira de entender ou pensar sobre técnica e teoria de combate. Um termo análogo seria o uso de Miyamoto Musashi do termo "Heiho" — estratégia. É assim que usamos o termo "Ti".

Uma vez aprendido, "Ti" muda irrevogavelmente o modo como um indivíduo vê seu Karatê.

Escrito por: Dr. Timothy Black

O Karatê-Dō de O-Sensei'Funakoshi

Originalmente, essa era a coisa mais importante sobre artes marciais - atingir um nível mais alto, se tornar um ser humano "forte". Forte não significa braços grandes. Significa quem pode ser um ser humano mais "rigoroso consigo mesmo". Esse é o ideal das artes marciais!

Tsutomu Ohshima'Sensei  (Foi aluno de confiança de O-Sensei'Funakoshi)

VIGÍLIA DE SHOTO - 2026.

Todo praticante sério de Karatê-Dō tem a obrigação de conhecer a verdade por trás dos fatos que levaram ao profundo descontentamento de O-Sensei'Funakoshi nos seus últimos anos de vida, lamentando-se a que chegou o mundo do Karatê-Dō atual.

Segue o link da CRONOLOGIA de O-Sensei'Gichin Funakoshi:

https://dojoshotokanblumenau.blogspot.com/

Kanku-Dai, remete a um conceito formador. (reflita)

Conceito formador:

"Estudar Karatê-Dō não é olhar de cima, mas para cima!"

Da terra do sol nascente surgiu uma arte extraordinária que encanta gerações e gerações mundo afora, e tem uma premissa inviolável e surpreendentemente inquestionável, lapidar o caráter transformando atitudes e assim apaziguar o ego para conter os conflitos, o propósito fundamental da Honorável Arte de O’Sensei Gichin Funakoshi! Por meio de uma sabedoria milenar que demonstra claramente e de maneira objetiva um “Caminho” de como travar uma batalha com o maior dos inimigos, aquele que está dentro de nós mesmos e que constantemente nos tenta coagir, corromper, desviar do “Caminho” real, estimulando e incentivando-nos a agir de forma equivocada, imprudente e fantasiosa, provocando em nós uma falsa sensação de felicidade e realização aparente, contudo, completamente destrutiva e nociva para um correto crescimento espiritual e uma vida plena de Paz e verdadeiro amor! E, utilizando as mãos, os cotovelos, os antebraços, a cabeça, os pés, os joelhos, as canelas, enfim, todo o corpo como em uma luta pela sobrevivência, compreendemos que não precisamos competir com alguém para provar superioridade, pois a doutrina do “Caminho” se basta! A questão não está em ser melhor que os outros, mas em, com os outros, aprender mais sobre nós mesmos sem determinar ganhadores ou perdedores, sem colocar em evidência a tola satisfação com a derrota do outro valorizando justamente o que deve ser combatido, o ego primitivo e decadente. Compreender que a natureza do “ego” é promover conflitos para uma tola e imatura satisfação pessoal sobre a insatisfação do outro, o que nada mais é do que aquilo que se vê em qualquer esporte! Logo, nada tem haver com “Budō” (conter o conflito)! Aprende-se que a fraqueza que está em nós e se manifesta contra o outro é causada pela nossa própria baixa estima e que se sobrepor ao outro para se sentir realizado é a razão pela qual precisamos travar este combate, que em verdade tem haver com um processo de auto aperfeiçoamento construtivo, que visa à busca incessante por um ideal maior, fazendo-nos olhar o mundo de uma forma diferente, onde a grande recompensa está em confrontar-nos, reconhecer os nossos erros, defeitos e limitações, purificando a nossa mente para então poder enfrentar cada dificuldade em nossa vida com o mesmo espírito de luta com que aperfeiçoamos a nossa Arte do Karatê-Dō de O’Sensei Funakoshi, cultivando em nós uma agradável sensação de gratidão pela vida, pela Paz e o bem estar interior! A Honorável Arte está ao alcance de todas as pessoas que buscam este alicerce em suas vidas, agregando experiências construtivas sem precisar para isso derrotar os demais, mas unicamente diante da consciência universal compreender que estudar Karatê-Dō não é um “olhar de cima” para o mundo ou para alguém, com prepotência, arrogância ou insignificância, mas um “olhar para cima”, com elevação espiritual e genuína gratidão, admitindo o quanto somos pequenos diante da natureza divina e que nada que façamos ou sentimos contra alguém nos fará maiores do que somos diante de Deus e que somente haverá uma transformação real em nossas vidas quando o objetivo verdadeiro estiver alcançado!

Prof. Sylvio Rechenberg