Por reverendo Kensho Furuya - Aikikai (In Memorian):
...., acho que os falsos conceitos em geral sobre “o que é
uma faixa preta” devem ser esclarecidos tanto quanto possível. Este não é um
assunto muito popular para ser discutido da forma como o farei. Sem dúvida,
advirto meus alunos a não fazer essa pergunta em primeiro lugar. A resposta não
é aquela que eles querem ouvir.
...Quando você compreende que a faixa preta não é tão
importante quanto à prática em si, provavelmente está se aproximando do nível
de faixa preta. Quando você compreende que não importa quanto tempo ou quão
duro você treine, há uma vida inteira de estudo e prática à sua frente até a
morte, você provavelmente está chegando perto da faixa preta.
Seja qual for o nível que você obtenha, se você achar que
“merece” uma faixa preta ou se achar que você agora “é bom o bastante” para ser
um faixa preta, você está fora do caminho e, sem dúvida, muito distante para alcançá-la. Treine duro, seja humilde, não se exiba diante do seu mestre ou de
outros alunos, não reclame de nenhum encargo e dê o seu melhor em tudo. Este é
o significado de ser um faixa preta.
...Aquilo que vestem ao redor da cintura não passa de uma
peça de comércio comprada por uns poucos dólares em alguma loja de artigos para
artes marciais.
A verdadeira faixa preta, usada por um verdadeiro possuidor
de uma faixa preta, é a faixa branca do principiante, tingida de preto pela cor
do seu sangue e do seu suor.
O primeiro nível de faixa preta é chamado em japonês de
shodan, palavra que significa literalmente “primeiro nível”. O ideógrafo para
Sho (primeiro) é muito interessante. Ele é formado de dois radicais que
significam “roupa” e “faca”. Para fazer uma peça de vestuário é preciso primeiro
cortar o molde no tecido. O padrão determina o estilo e aparência do produto
final. Se o padrão está fora de proporções ou contém erros, as roupas terão má
aparência e não vestirão bem. Do mesmo modo, seu treinamento inicial para
atingir a faixa preta é muito importante; ele determina como você se
desenvolverá como faixa preta.
...Existe uma famosa estória sobre Yagyu Matajuro, que foi
um filho da famosa família Yagyu de espadachins do Japão feudal, no século
XVII. Ele foi expulso de casa por sua falta de talento e potencial, e tornou-se
discípulo do mestre espadachim Tsukahara Bokuden, com a esperança de atingir a
maestria na espada e reaver sua posição no clã Yagyu. Em sua entrevista
inicial, Matajuro perguntou a Bokuden, “Quanto tempo levará para que eu me
torne um mestre na espada?” Bokuden respondeu, “Oh, cerca de cinco anos se você
treinar com afinco.” “Se eu treinar duas vezes mais duro, quanto tempo levará?”
tornou Matajuro. “Nesse caso, dez anos”, respondeu Bokuden.
O que você deve focar, se você não está concentrado em obter
sua faixa preta? É mais fácil dizer do que fazer, mas você deve focar sua
energia na prática. Porém, pensar, “Eu vou me concentrar em meu treinamento
para obter uma faixa preta”, é simplesmente brincar com jogos mentais que ao final
conduzirão você ao desapontamento.
...Você deve perceber também que embora você domine todos os
pré-requisitos, o número correto de técnicas, todas as formas requeridas, e
tenha o número apropriado de horas de treinamento, você pode não se qualificar para
a faixa preta.
Alcançar faixa preta não é uma questão quantitativa que pode
ser medida ou pesada. Sua faixa preta tem a ver com você como pessoa. Como você
se conduz dentro e fora do Dōjo, sua atitude com seu professor e seus colegas
estudantes, seus objetivos na vida, como você enfrenta os obstáculos que lhe
aparecem, e como você persevera em seu treinamento, são todas importantes
condições para a faixa preta. Ao mesmo tempo, você se torna um modelo para
outros estudantes e eventualmente atinge o status de professor ou instrutor
assistente.
...Pense sobre perder a faixa preta, e não em ganhá-la.
Sawaki Kodo , um mestre Zen, freqüentemente dizia: “Ganhar é sofrimento; perder
é iluminação.” Se alguém perguntar a diferença entre praticantes de hoje e do passado,
eu responderia que os praticantes do passado viam o treinamento como “perda”.
Eles abandonavam tudo por sua arte e sua prática. Famílias, trabalho,
segurança, fama, dinheiro, para desenvolverem-se a si próprios. Hoje, eles
apenas pensam em ganhar. “Eu quero isto, eu quero aquilo.” Nós queremos
praticar artes marciais, mas também queremos dinheiro, fama, telefones
celulares e tudo que qualquer um possa ter.
Quando o estudante olha seu treinamento do ponto de vista da
perda em vez do ganho, ele se aproxima do espírito da maestria, e
verdadeiramente torna-se valoroso como faixa preta. Só quando você finalmente
desiste de seus pensamentos sobre exames e faixas, fama, dinheiro e a própria
maestria na arte, você alcança que o mais importante é sua prática.
...Estudar arte marcial é estudar você mesmo - seu
verdadeiro “Eu”. Isto nada tem a ver com graduações. Um grande mestre Zen disse
uma vez: “Estudar o Eu é esquecer o Eu. Esquecer o Eu é compreender todas as
coisas”.
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