A "competência"! (Publicado em 2015 neste blog).

O sistema do fundador do Karatê-Dō, Gichin Funakoshi'O-Sensei, está baseado em "cinco" (Dan). Os cinco níveis estão distribuídos por toda uma vida de prática.

O renomado Professor, Tsutomu Ohshima’Sensei, (discípulo direto de O’Sensei), revela que Funakoshi’O-Sensei elaborou o sistema com base nos cinco níveis de consciência de um indivíduo conforme a evolução no Zen Budismo e Xintoísmo. É interessante observar como o sistema de classificação de O’Sensei  Funakoshi está claramente relacionado com as religiões (filosofias) orientais.:

SHODAN (1º Dan) indica que a pessoa adquiriu uma forte base nas técnicas básicas e nos sentidos físicos (consciência corporal). Nas religiões orientais é mencionada a aprendizagem no controle dos sentidos - visão, tato, audição e paladar.

NIDAN (2º Dan), deve-se alcançar uma compreensão das combinações e como aplicá-las estrategicamente. Nas religiões orientais, o segundo nível representa o controle da inteligência e da estratégia aplicando-as à vida.

SANDAN (3º Dan), requer que a pessoa alcance uma mente forte e calma, consciente no relaxamento dos “ombros”. O objetivo do terceiro nível nas religiões orientais é controlar e dominar uma mente calma e meditativa.

YONDAN (4º Dan), enfatiza a unidade da mente com o corpo relacionado com as técnicas. Enfocam-se as obras humanitárias nesta classificação. O quarto nível nas religiões orientais enfatizam a conexão mente-corpo e concentra-se na compaixão.

GODAN (5º Dan), destaca a impecável execução na técnica e no caráter moral. Trata-se de canalizar a consciência espiritual através de um caráter pessoal disciplinado. A espiritualidade e a unidade com Deus também são os mais importantes objetivos nas religiões orientais. O nível mais alto é a absoluta prevenção de uma confrontação, em essência, harmonizar a situação!

Texto resumido, extraído da revista Black Belt Magazine, Abril 1988.

O-Sensei'Gichin Funakoshi

“4 minutos” que podem mudar a tua vida!

A “Sabedoria do Silêncio” é uma orientação que todo(a) praticante de Karatê-Dō deve seguir!

É um vídeo de quatro minutos, o número 4 é associado à ordem, ao trabalho e à responsabilidade. Ele questiona sobre o cuidado com a saúde, a alimentação, as obrigações familiares e profissionais, além da organização do cotidiano. Este número reflete a busca pela estabilidade e segurança.

Assista até o fim, se puder!

Experimente:

Para saber o grau de “interesse” de alguém pelo estudo da prática no Karatê-Dō, basta observar seu Kata!

Prof.Sylvio Rechenberg

Budō "Parar o conflito" (Por Otávio Luciano)

Hoje você já parou algum conflito?

Certamente isso é muito difícil no momento em que vivemos. Onde qualquer situação pode gerar discussões, ofensas e até mesmo agressões. E isso está presente no nosso dia a dia. No trânsito, por exemplo, as pessoas se ofendem por qualquer coisa... No seu trabalho algo não lhe agradou e não agradou alguém, isso já vira motivo de discórdia.

Talvez um conflito insignificante possa algum dia ter virado uma guerra! Mas não é somente socialmente que temos que parar o conflito. Antes de tentarmos fazer isso, precisamos parar nosso conflito interior! Você tem alguma dificuldade na sua vida? Algo que você faz que está prejudicando a sua saúde? Será que você está pronto pra acabar com esse conflito interno?

Temos em nossas mãos tudo a dispor para conseguir romper essa barreira. Comecei a observar isso após iniciar minha caminhada no Karatê-Dō, onde combater o conflito interno é um dos principais ensinamentos desta nobre Arte. Colocando o Karatê-Dō como uma bússola para guiar minha vida, em tão pouco tempo já pude perceber os benefícios da prática. Se praticarmos de forma sincera logo nos primeiros meses podemos perceber isso.

E é assim que busco parar o conflito, pensando antes de agir, respeitando as pessoas e suas opiniões (mesmo sem concordar), tentando ajudar ao próximo sem esperar nada em troca e procuro viver em harmonia comigo e com todos. Pra mim é isso que é parar o conflito. Superar as dificuldades físicas e mentais. Digo dificuldade mental porque a maioria dos nossos problemas está envolvido com a nossa mente, sendo elas com pensamentos negativos ou pejorativos consigo ou com o próximo.

Então posso dizer que parar o conflito vai muito além da agressão física ou verbal. Está ligado diretamente com a vida e nunca irá deixar de existir, afinal somos humanos, criaturas imperfeitas em busca de algo maior na nossa vida. Parar o conflito é o que todos nós devemos fazer. Afinal, será que, se todos fizéssemos isso o mundo não seria melhor?

E você já parou algum conflito hoje?

Otávio Luciano (em 18-10-2023)

O perfil do karateka!

"Na arte está implícito que o artista desenvolva as suas capacidades físicas, mentais e espirituais e acabe por conseguir uma harmonia interior capaz de o levar a exprimir tudo aquilo que sente dentro e fora de si e o leve a continuar uma obra, que para ele, eventualmente nunca estará terminada. Assim, será necessária muita dedicação, humildade e um espírito de sacrifício, sem pensar no resultado final ou em qualquer tipo de recompensa!"

Autor desconhecido!

Kata é Karatê-Dō e Karatê-Dō é Kata!

Gichin Funakoshi’O-Sensei acreditava sinceramente que levaria uma vida inteira para dominar um punhado de Kata’s e que dezesseis seriam suficientes. Ele escolheu o Kata que era o mais adequado para o estresse físico e a autodefesa, obstinadamente se apegando à sua crença de que o Karatê-Dō era uma “ARTE” e não um esporte. Para ele, Kata era Karatê-Dō!

Texto extraído de um documento original de Richard Kim’Sensei

https://cc.bingj.com/cache.aspx?q=O-Sensei%e2%80%99GICHIN+FUNAKOSHI+(Original+document+by+Richard+Kim)&d=4658618322798657&mkt=pt-BR&setlang=pt-BR&w=vobXzA6NwfVGfqrhIYcubWoxMdNSx3Su

O "despetar a mente".

O texto a seguir é de Tsutomu Ohshima’Sensei:

" (...) Alguém que tenha praticado Heian-Shodan por muitos anos começa a perceber que este primeiro movimento é o movimento ideal em muitos sentidos, não apenas para o lado. Você deve ser capaz de fazer esse movimento para a frente e em todas as direções, em todos os ângulos.

(...) Quando você está em Shizentai (posição natural), o seu estado mental deve perceber as coisas em todas as direções. Em outras palavras, você não tem uma intenção ou direção particular, mas a sua mente está alerta. Então, no momento de iniciar, a força da intenção vai sobre o adversário à sua esquerda e os quadris começam a mover-se naturalmente. O movimento de seus quadris não pode rodar, mas abrir para a esquerda. A mente em primeiro lugar e, em seguida, seus olhos seguem com os seus quadris, pisando e bloqueando, mão puxando (Hikite), tudo junto! Para fazer este movimento, o seu pé de trás deve virar à esquerda junto com o passo. Em outras palavras, a perna de trás deve conectar o chão juntamente com o bloqueio. Se o calcanhar ou o lado do pé estiverem levantados do chão, esta não é a posição correta!

(...) Um dos elementos mais importantes é imaginar os seus adversários...

(...) Sempre manter os seus olhos na direção dos “oponentes”, então você poderá não só ver os adversários na sua frente, como também manter-se consciente dos adversários deste lado e de trás. A sua mente deve se manter desperta; e enquanto realiza o seu Kata, você deve estar sempre ciente dos seus adversários! Mesmo antes de você girar, você já tem a sensação de que alguém vem por trás! Depois de ter repetido esse movimento no Heian-Shodan muitas vezes, seus quadris começam a mover-se naturalmente.

(...) Talvez um dia você vai aplicar as técnicas do Heian-Shodan em uma situação real. Alguém ataca você e o seu Gedan-Barai destruirá a perna ou o braço do seu adversário. Então você faz o seu melhor Oi-Tsuki e termina a luta. Sempre imaginar aplicações realistas! "

Tsutomu Ohshima’Sensei (Aluno de confiança de O-Sensei’Funakoshi)