Páscoa de 2018

Que na Páscoa sagrada o mistério da ressurreição encontre morada nos corações desprovidos do espírito e que a essência divina se manifeste numa Paz duradoura renovando a Fé e a gratidão pela vida!

Prof. Sylvio Rechenberg

Feliz Páscoa!

Legitimidade!

A tua prática deve estar concentrada primeiramente na intenção muito mais do que na ação!

“O espírito é mais importante que a técnica!” (O-Sensei’Funakoshi)

O que vai determinar toda a diferença com o teu amadurecimento no Karatê- Dō é o que você sente ao praticá-lo, o que te move e o que te faz agir no Dōjo e fora dele, no teu dia a dia, justamente o que irá justificar o teu comportamento no “Caminho” verdadeiro!

Ação sem um estado de espirito adequado, sem o envolvimento da “intenção”, nada mais é do que um exercício de ginástica, um movimento mecânico, uma típica repetição de adestramento corporal e nada além disso.

O Karatê- Dō de O-Sensei tem uma premissa exclusiva e fundamental que é o envolvimento “psico-emocional-espiritual” em toda e qualquer ação, desde o inicio até o final de toda a sua pratica!

Compreender isso requer sacrifício extremo, rigorosa disciplina e dedicação vitalícia!

Prof. Sylvio Rechenberg

http://shotokan-ortodoxo.blogspot.com.br/2016/08/estudar-karate-do-nao-e-repetir-sem.html

Agradeça!

Agradeça a Deus pela graça de poder respirar e se movimentar livremente;

Agradeça por receber a inspiração em praticar com dignidade e virtude;

Agradeça pela capacidade de compreender e de vivenciar o “Caminho” a cada dia;

Agradeça o estar presente de tudo que te rodeia e que te move em seguir adiante;

Agradeça ao adentrar e agradeça ao sair da tua casa e do teu Dōjo;

Agradeça no inicio e no final de todas as coisas;

Agradeça na presença e na ausência dos demais;

Agradeça teus acertos e os teus erros em cada lição;

Agradeça o sentimento de gratidão que te torna mais humilde e te faz aquietar;

Agradeça pela paz que se manifesta em ti!

Prof. Sylvio Rechenberg

Como você pratica seu Karatê-Dō?

Relembrando uma antiga lição de Matsumura’Sensei:

" É essencial compreender o verdadeiro significado do treinamento de uma arte marcial. Eu especifico essa atitude abaixo e você irá compreendê-la melhor.

Em primeiro lugar, os caminhos do “estudo” e da “arte marcial” são baseados num mesmo princípio; e cada “Caminho” tem três espécies.

As três espécies no “Caminho do estudo” são: (estudo da literatura; exegese, estudo analítico detalhado e cuidadoso; e o estudo do confucionismo).

O estudo da literatura: consiste em dedicar-se, concentrando-se nos belos escritos e é válido para obter uma melhor situação social e uma boa renda.

O estudo "exegese" (analítico detalhado e cuidadoso): visa compreender melhor o significado dos textos confucionistas e ensinar aos outros. É um estudo para um melhor conhecimento, mas através dele não se pode aprofundar no “Caminho”.

Estes dois estudos só permitem obter honras nas letras e não os chamo de estudo real!

O estudo do confucionismo: consiste em conhecer o essencial de tudo no “Caminho”, transformar a própria vontade, corrigir a mente e, desse modo, administrar a família, governar o país e manter a paz. Este é o estudo verdadeiro, o estudo que se adéqua a um confucionista.

As três espécies no “Caminho da arte marcial” são: (a arte marcial do intelectual, a arte marcial do pretensioso e a arte marcial do Budō).

Na arte marcial do intelectual: pensa-se nos diferentes modos de treinamento e que se muda com frequência sem se aprofundar em nenhum. Muitas técnicas são praticadas, mas a prática é como uma dança e não podemos aplicá-las em combate. São bastante superficiais.

Na arte marcial do pretensioso: movimenta-se muito sem realmente treinar, mas muitas vezes fala de suas façanhas gloriosas. Subjugando e confrontando os outros. Dependendo das circunstâncias, arrisca a se destruir ou desonrar a sua família.

Na arte marcial do Budō: alcançamos coisas por uma elaboração permanente e constante, permanecemos calmos mesmo quando os outros estão agitados e ganhamos amansando o espírito do oponente. Ao se amadurecer na arte, se consegue manifestar as habilidades superiores e sutis de uma pessoa, estar tranquilo e sereno em qualquer situação, não estar descontrolado. E se é leal, lealdade ao seu senhor e a seus pais, capaz de se tornar um tigre feroz ou uma águia virtuosa; com a velocidade de visão de um pássaro, você pode derrotar qualquer inimigo.

O objetivo da arte marcial é conter a violência, tornar os soldados pacíficos, proteger as pessoas, desenvolver a qualidade do individuo, assegurar a tranquilidade das pessoas, criar uma harmonia entre todos e depois beneficiar a sociedade.

Estas são as sete virtudes da arte marcial de que Confúcio exalta. Assim, o princípio é único para o “estudo” e para a “arte marcial”. Inútil são as artes marciais do intelectual e dos pretensiosos!

Eu quero que você continue, no sentido da “arte marcial do Budō”, e seja capaz de reagir adequadamente às situações conflitantes e dominá-las.

Eu escrevi acima sem qualquer hesitação, porque é com esse espírito que você deve continuar a aprofundar seu treinamento! "

Obs.: Texto sintetizado!

Matsumura Sōkon (松村 宗棍)