Divergentes!

O espírito deve ser moldado de acordo com a natureza original do espírito! Uma vez que se abre o leque do ego mundano que habita enrustido nas profundezas do coração e da mente humana, ainda que em níveis diferentes de uma cultura para outra, emerge mais que depressa o monstro adormecido com seus tentáculos de alienação, ostentação e astucia, para se fazer valer nos subterfúgios, nos atalhos e nos descaminhos de um caráter duvidoso para um proveito próprio em detrimento dos demais! Ali está parte do que O-Sensei'Funakoshi advertia ao proibir terminantemente a competição como prática no Karatê-Dô! A vaidade e a cobiça nos acompanham latentes, silenciosamente a espreita deste que o mundo é mundo! Entenda-se a mente do fundador, o seu grande temor e sua profunda angustia ao final de sua vida com o estado deplorável que o mundo do Karatê já lhe sinalizara, completamente desvirtuado e corrompido com uma cultura populista e dos interesses afins! Que o "Caminho" que trilhamos seja sempre o correto e que embora discreto e ainda que insignificante aos olhos do "mundo", mas enraizado profundamente nos alicerces originais da Honorável Arte que tanto prezamos e cultivamos!

Prof. Sylvio Rechenberg

Vigília de “Shoto” (26-04-1957)

Hoje se completam 61 anos do falecimento de O-Sensei!

Se você é um Karateka reflita em silêncio:

Por volta de 1914/15, um grupo de instrutores, incluindo O-Sensei’Funakoshi, percorreram a ilha de Okinawa e fizeram as primeiras demonstrações públicas do "Karatê-Dô" que na época ainda se denominava "Toudi (To-de)". Alguns anos mais tarde, em 1922, O-Sensei deixou sua terra natal, e atravessando os mares para bem longe dali, em Tóquio fazer uma apresentação no Departamento de Educação Física local, sendo a partir daí convencido a permanecer em Tóquio e divulgar a sua Honorável Arte por todo o Japão. Ele acreditava que seria uma grande oportunidade para torná-la mais conhecida e por isso concordou em ficar.

Mas foi no final da década de 1940 que o seu Karatê-Dô teve uma grande cisão e começou a se dividir, muitos de seus alunos tinham diferenças de opinião e abandonaram a escola original para iniciarem suas próprios escolas já com outro olhar e interesses contrários aos do próprio fundador. Através de muitos relatos daqueles que saíram, isso aconteceu principalmente pelo fato dos exercícios se limitarem as rotinas de luta trabalhadas por etapas controladas conforme a rigorosa orientação e a disciplinada supervisão de O-Sensei e por serem proibidos de promoverem contendas de qualquer espécie. Muitos desses alunos, principalmente os mais novos interessados principalmente em lutar e competir achavam que isso limitava o crescimento do Karatê e foi onde a maioria de seus alunos deixaram a (Escola de Shoto) e iniciaram sua própria associação. A competição jamais foi tolerada por O-Sensei, pois ele já naquela época estava muito preocupado com este tipo de “karatê esportivo” que corrompia totalmente os seus princípios e os seus ideais contrariando o verdadeiro propósito para o qual foi criado! O fato é que nenhuma escola, nem mesmo a escola fundada por O-Sensei'Funakoshi, ensina Karatê-Dô como ele ensinou!

Muitas pessoas tem uma visão totalmente equivocada, distorcida e romantizada sobre a vida de O-Sensei, mas a sua vida além de muito sacrifício tinha muita tristeza e amargura. Sua dedicação em difundir o seu amado Karatê-Dô o separou de sua querida esposa durante grande parte de sua vida. Ele viu seu filho Yoshitaka (Gigo) Funakoshi’Sensei morrer de tuberculose. Ele viu o medo em muitos de seus alunos antes de partirem para a guerra, e nos últimos meses da guerra foi testemunha do recrutamento forçado de todos os seus alunos do sexo masculino com 15 anos ou mais de idade. Ele presenciou a destruição do seu primeiro Dojo por bombardeios. E com muita tristeza, profunda angustia e grande desilusão por não concordar com os desígnios que o seu Karatê-Dô estava seguindo em sua própria organização decidiu romper sua relação com o próprio grupo que ajudou a fundar. E em seu último ano de vida, ele escreve sobre suas preocupações com a direção que o Karatê-Dô estava tomando e da sua incapacidade de influenciá-lo.

Portanto, compreender e acatar com fidelidade suas determinações doutrinárias que norteiam a formação ideológica da Arte, acolhendo de coração o seu principal propósito de se manter longe da disputa e da prática competitiva conforme foi sempre a sua orientação mais rígida, torna legitima a preservação do seu legado, independentemente de qual linhagem se origina a iniciação, preservando e valorizando o seu ideal maior e assim mantendo com honradez, dignidade, ética e sabedoria o que a sua Honorável Arte tem de mais precioso, a contenção do conflito, o (Budō)!

Prof. Sylvio Rechenberg

    Registro do funeral de Yoshitaka Funakoshi 

   (O-Sensei ao lado de esposa,familiares e alunos)

Princípios!

A Honorável Arte de O-Sensei’Funakoshi é uma ferramenta milenar na qual se busca atingir um estado de excelência pessoal onde nada é tão nocivo quanto à primitiva satisfação do ego!

Prof. Sylvio Rechenberg

“Hito Kata san nen” (一型三年)

Sempre que eu pratico Kata, uma das histórias favoritas de meu professor vem à minha mente!

Um dia um aluno de arco e flecha estava praticando no Dojo e de repente ele pensou:

“Vou eliminar o primeiro movimento, o de esticar a mão para cima antes de puxar o arco e então atiro as flechas o mais rápido que eu puder. E como agora o Sensei não está presente no Dojo, ele não poderá cobrar que eu realize todos os movimentos como ele sempre faz. Ele é muito exigente com relação à execução completa no Kata! Estou feliz que ele não esteja aqui nesse momento, afinal Kata não é tão importante assim ”.

Então o estudante pegou duas flechas e as atirou o mais rápido que pôde, eliminando o primeiro movimento do Kata. O estudante acertou o alvo e ficou muito satisfeito consigo mesmo. Como ele estava se vangloriando do feito, seu Sensei, que estava na biblioteca logo ao lado do Dojo, entrou e advertiu o seu aluno por eliminar o primeiro movimento. O Sensei, um mestre Zen, já sabia o que o aluno tinha feito mesmo sem estar no Dojo!

Então seu Sensei disse para ele:
“A prática deve ser mantida a mesma em todos os momentos, mesmo que ninguém esteja assistindo ou supervisionando! É preciso praticar para si mesmo! Você não está praticando para mim ou para a sociedade, você está praticando para si mesmo - para o seu auto aperfeiçoamento e conscientização, se você eliminar ou adicionar movimentos ao Kata, você está enganando a si mesmo, não a mim!

Muitos estudantes de Karatê não sabem que a eliminação ou adição de movimentos a um Kata original mostra total desrespeito ao “ryu” (escola ou estilo) que eles estão estudando! Se tais estudantes estão insatisfeitos com a sua escola (ryu), eles devem sair!

A culpa pela “mutilação” do Kata existente e a criação de novos é de dois tipos de indivíduos. Ambos os tipos, no entanto, são os produtos da era *ocupacional do Japão, Okinawa e Coréia (*durante e pós segunda grande guerra).

Por um lado, existe o tipo de indivíduo que alcançou um grau de proficiência nos aspectos mecânicos da arte. E retornando do Oriente, ele abre sua própria escola no mundo Ocidental. Ou ele não aprendeu seus Kata corretamente o suficiente, ou então ele se esqueceu deles e seus Kata são bastante improvisados.

Por outro lado, há o tipo que aprendeu com o primeiro tipo e que posteriormente abre sua própria escola. Esse indivíduo depois de ganhar alguns “campeonatos de kumite” cria o seu próprio Kata com base em sua “fantasia” de que ele é um grande professor, um verdadeiro grande mestre. Para ele Kata nada mais é que uma “dança” ou uma formalidade. Porem nada está mais longe da verdade, mas lamentavelmente dentro daquele “reino de sua experiência” e consciência isso é tudo o que conta ou o que importa para ele.

“Hito-kata san-nen” de Yasutsune Azato’Sensei, significa “três anos para um Kata”! 

Mas muitas pessoas diriam: “Que absurdo, três anos para um Kata, porque eu poço aprender e fazer um Kata em questão de semanas.”

Empiricamente, os mestres sabiam que a realização de um Kata requer sangue, suor e lágrimas! Eles sabiam que não podiam produzir uma “maravilha em 90 dias”! Todas as experiências demonstram para o fato de que isso exige uma fé determinante, tenacidade e muito trabalho, para conseguir dominar realmente um Kata! Então três anos é como um tempo mínimo para dominar um Kata e para produzir no estudante uma consciência real do que isso significava!

O Kata é Karatê e Karatê é o Kata! A compreensão adequada de um Kata ajuda a encher a taça da vida com água limpa, não água suja! Sem a orientação do professor e a pratica correta do Kata, o aluno não consegue distinguir entre água limpa e água suja! O Kata ensina habilidades de luta e de vida ao mesmo tempo! O objetivo do Kata é tornar o indivíduo “Um” com o universo! Como ele sintoniza com o Kata, ele está, no final, em sintonia com ele mesmo!

(texto sintetizado)

Richard Kim’Sensei  (http://shimakarate.com/pdf/Hito-Kata_San-Nen.pdf)

                                   

Shigeru Egami'Sensei entre 1936/37 (Taikyoku shodan)